碧潭支會 石長老傳教士 返鄉前的見證

2017.12. 碧潭支會 王鐽錕長老見證

201711月份 碧潭初級會活動日

開文 活著與死亡、只差一口氣而已。

2017-11-29 開文（分享）

通神其實不代表降乩、降乩其實不代表教儀

教儀其實不代表經咒、經咒其實不代表唱頌

唱頌其實不代表歌詠、歌詠其實不代表語言

語言其實不代表文字、文字其實不代表知識

知識其實不代表信仰、信仰其實不代表宗教

至此、宗教其實不代表通神。

通神到宗教 漫漫長路

就人類文明歷史發展而言、只是從「活著」退回到「死亡」

死亡！ 其實是「降生」的前一刻、但若！人、離開了山川、時空、大地、萬物、人！就真的死了！ 宇宙、靈、離開了。

人靠什麼活著？ 

『人活著不是單靠食物，而是靠 神口裡所出的每一句話。』

人靠什麼活著？  通神 才會真知道。 

但！通神才起步而已。（聖靈降臨） 也僅止於「知道」而已。

為何？如果沒有靈降、神人合一、肉身體也只是細胞組織。

「知道」與「不知道」、只差一個字而已。

活著與死亡、只差一口氣而已。

送你這對翅膀、孩子、我的愛

2017 九月份初級會活動日

2017 10月份初級會與青潭國小英文班孩子的活動日

三位一體或是三位三體的2000年爭論

一、立場：

它是一個需要釐清的課題、但不是一個需要切割的議題

擴大、渲染成所有的教義都受到影響、與其他信仰團體產生對立、偏離了、（傳教士與募道友爭執個案）  表達意見 - 批評 - 反對 - 敵對 、成為敵人

三位一體 31與 三位三體 33的將近二千年來（120年）的爭執話題、除了一直不斷地說啊說、講啊講、我也真的看不到有什麼實質的作用與意義、信的還是信、不信的還是不信、跟藍與綠的顏色政治工作者一樣無趣。（紅色的也提不出什麼解決方案、只是威脅與恐嚇、呈現無能而已）

二、態度

你是在敬拜 你所相信的上帝真神？

還是 你所討論、有結論、或是想像出來的上帝？  聖經中並具體文字章節書寫三位一體或是三位三體。

幾個問題與大家交流

先放掉今天主題文章是誰寫的、「它」只是二千年來的一篇文章而已、一點都不重要。

試問？？？

如果、我們重新簽訂聖約的 上帝、不是建立在 31或是 33的論點上、就一點意義都沒有嗎？

你可以說「當然有關聯、有關係」、但問題再問深一點「 如果 上帝、不是建立在31或是33的論點上、就一點意義都沒有嗎？」  這樣的問題是對的嗎？

如果、我們要很清楚的定義 31或是 33、如果沒有定義清楚、我就拒絕承認 父、子、聖靈。

我就拒絕接受救恩救贖的計劃、我就拒絕洗禮時鎖定定的新永約（約定書上的印章不知道對不對？）

也就是說、如果沒有定義清楚、就不能說 神是愛、上帝是愛、耶穌基督是愛。 （印章正確、可執行才算是）

換另外一種說法：

你要表達的是教導我們去認識的 神、必須要告訴我們、

（最好是 神自己說清楚）你是哪一種 神？  神啊！你自己要先搞清楚啊！

這樣我才能愛你、這樣我才有辦法愛你、我才不會愛錯了神。      

對嗎？

那到底 31或是 33是做什麼用的？ 有什麼實質作用？

換另外一種方向

如果、神組的位格、神格必須要清楚明確、你才不會愛錯了。 試問？

愛的能力、與愛的執行力是在創世紀之前就已經先存在？ 

還是在創造人類兒女之後才出現的？

組織 VS  愛  /   

位格 VS  愛  /

能力 VS  愛 ？？？

我們的聖約、使命主要是相信祂、喜愛祂、榮耀祂、

還是 要看看祂的組織、祂的執行能力、祂的應許、祂的神蹟之後才來相信。

就像、 舊約時代的猶太人、法利賽人

現在 上帝被大家所愛、 上帝也愛著大家、上帝用他的能力創造宇宙萬物、創造人類兒女、伊甸園、救恩計劃。

因為有愛、在榮耀中分享愛、彼此相愛

愛！使整個創造的基礎、是能力的基礎、使宇宙萬物的核心價值、是「因」、不是果

愛的關係遠遠大於、組織、位格、能力、執行、律法、誡命、、、如此的 上帝、才是相信的基礎、才會是人類兒女DNA中 直覺相信的 上帝。

還是要看看 上帝的組織能力、執行愛的能力、創造能力、才決定是否相信上帝？

最後一問？   

你是因為什麼------才願意相信祂、建立與上帝的聖約關係

1022課程記事

創世紀 First 5 minutes of The Bible Series

The Bible 圣经故事 trailer

傳道組織的執掌工作做什麼？

傳道工作做什麼？
乍看之下
每個人都知道
十幾任的先知都講了（宣講我的福音首頁內）
教會有傳道部的執掌工作
教會在全世界都有傳教士
傳道工作是關鍵性的項目
從第一個創教的首任先知約瑟斯密開始
教室在做傳道的工作
這問題不是白問嗎？ 多此一舉的白目人、問白話！

所以差異化、更細膩的區別來了

「傳道組織的執掌工作」做什麼？

手冊？？？
第二冊？？？

宣講我的福音？？？ （那是給傳教士們的工作手冊！）

傳道組織呢？ 支會傳教士呢？

言傳、傳統、習慣性、蕭規曹隨、舊習傳承、、、、

世代在改變、社會在改變、人心在改變
對話在改變、話題在改變、價值在改變
認知在改變、組織在改變、選擇在改變、、、

在一切都在明顯的改變中
你如何倚著一切都在改變的真實場境與生命歷練
來讓你我知道如何執行支會的傳道工作
可以持守 神的旨意
執行、是一件「公共事務」的見解、而不是私人事務
事工、是一件與 神相關係的共同約定、而不是個性喜好的隨性
神聖的約定、是會刻在永恆的磐石上作為見證、
在審判的那時刻、 神必會調閱出來「檢視」
那時候你要說「我在行使 自由選擇權！」

白目到令人噴飯的白話。

繼續修正中、、、

傳教士姐妹到碧潭（一）

我們都是兄弟姐妹、謝謝亮姐妹、韋姐妹

20170913傳教士見證分享 02

一起工作、17 Help - 01

化解擋住福音道路上的石頭

2017年8月、碧潭支會進入第二年、
傳道組織與傳教士們、推展工作上一起協同工作新項目- 「一起協助工作」

傳教士們再傳道協調會議中討論着拜訪募道友、新教友們的真實狀況
提出來會議中討論
也邀請教會中的朋友們一起來協助

0831這一天
傳教士提出：本來有設定洗禮目標的募道友（他是「回條」接受傳教士教導）
本來一切順利、但經過近二個月、這位募道友、改變了、緩了！
他覺得不要急、要在多準備、等準備好了他會主動要求洗禮。

與人的互動經驗上、業務工作三十年、清楚地知道
他把當時原先有「深刻渴望」的重要選擇、
現在！變得不重要了

為何會改變、沒有直接告訴傳教士（多數人都會找一個拒絕的理由、直說的不多）
為何重要的變得不重要？？

會議中討論到「訂定一個聖約」為何是重要的？
一個聖約有許多考驗與需要「願意重大改變」
但！為何是重要的？

這個思維的鍛煉、朋友們！願意來將你的見解17分享嗎？
幫助傳教士們、有新的方向、化解擋住募道友走在福音道路上的石頭嗎？

留言！

2017年上半年青潭國小英文班

為服務在地、經營在地 踏出第一步、一起努力

家庭是永遠的在一起

106年 8月 13日週日 16：30：pm

•  歸信者：周忠岳弟兄

•  施洗者： 傳教士 林長老

•  受邀親友：周田葳恩姊妹及家人 葳恩爸爸. 媽媽. 姐姐. 妹妹
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• 別忘了！瑞長老、我們還在等他回來台灣繼續傳道任務的推展
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渴望的改變、勇敢踏上新道路

106年07月22日 週六 19：00 pm 

•  歸信者：張馨元 姊妹

        施洗者： 范 賜 弟兄

•  邀請傳教士： 亮姊妹、毛姐妹、陳姐妹

媽媽引領、讓孩子注入神的祝福

一群天使們、迎接新生命

  106年05月27日 週六 17：00 pm

•  歸信者：陳鳳嬌 姊妹 /  應承恩 弟兄

•  施洗者： 孔長老、林長老
• 邀請傳教士：黃姊妹、包姐妹

整個南台北支聯會的傳教士都來了、二十多位

豐富、歡慶的聖詩祝福

歡迎怡儒為她的家庭帶來新的生命歷程

• 106年 3月 2日 週四 19：00 pm 

•  歸信者：陳怡儒 姊妹

•  施洗者： 周長老
• 受邀親友：林鈺程弟兄、孓鈺雯姊妹

•  邀請傳教士：黃姊妹、夢姊妹

週一晚上的特殊現象

這一篇是我在2003年前後所搜尋到的一則教會中分享訊息

原文刊載

關鍵是、至今其價值與內容仍為真實不虛。

如同「平安夜」一樣、一直傳唱下去。

週一晚上的特殊現象

根據一項最近出版的人口統計調查研究，耶穌基督後期聖徒教會的教友若在其教會的聖殿中結婚，離婚的可能性是全美最低的。

許多觀察家將此一事實歸因於後期聖徒對家庭的注重。

「摩門家庭通常會在週一舉行他們所謂的『家人家庭晚會』」洛伯德威廉在2000年洛杉磯時報上的一篇文章中寫道。「那段時間，全家人會關上電視機，共同討論一個靈性課程，或只是玩玩紙上遊戲、吃吃點心。」

米司鮑伯在1999年的鹽湖論壇報導中，引述了許多專家的意見表示， 這樣的習慣有助於建立家中的和諧，並且提供良好的環境。在此情況下，結婚五年以上的後期聖徒夫妻的離婚率只佔百分之十三；相較之下，在美國天主教徒和新教徒之中，其離婚率達百分之二十，猶太教徒則為百分之二十七。

興格萊戈登會長於1995年11月與柯林頓總統會談時，解釋道：「我們在教會中提倡一項計畫，稱為家人家庭晚會。我們每週空出一個晚上，讓父親、母親和子女一起坐下交談──共同談論家中的事，談論彼此和課業……。」

幾年前，興格萊會長告訴本教會教友：「在現代繁忙的日子裡，世上成千上萬的家庭正致力將每週的一個晚上奉獻出來，與家人相聚在一起……共同跪下祈禱……感謝主的慈悲，並為我們的生活、家庭、工作和土地，祈求祂的祝福。這是非常重要的一件事情。」

「我想我們都低估了這項計畫將會帶來的極大益處，」興格萊會長繼續說道。「我不僅向我們的教友推薦這項計畫，也要向每一位父母推薦。也要為那些不屬於我們信仰的人說，我們已準備好提供協助。我們很樂意提供你們建議和資料，幫助你們知道如何來主持每週一次的家人家庭晚會。」

每週舉行一次家人家庭晚會的概念自1915年起便存在於本教會中。當時本教會的總會會長團敦促父母要在每週的一個夜晚將家人聚集在一起，「專注於祈禱，唱聖詩、歌曲，演奏音樂，閱讀經文，討論家庭方面的主題，並針對福音原則和生活中的道德問題，以及子女對父母、家庭、教會、社會和國家應盡的職責和義務，作特別的教導。」

由於受到過去一位總會會長所說「任何成功不能彌補家庭的失敗」此一深富哲理的話語鼓舞，本教會準備了家人家庭晚會資料和課本，能夠幫助所有不同信仰的家庭善加利用這每週一次相聚的時間。

典型的家人家庭晚會可包括祈禱、歌唱、以生活中的挑戰為主題的簡短課程，和點心時間。或者，家庭也可以共同參與一項服務計畫或從事一項活動來取代課程。 

若是家中有一些需要討論的議題或關切的事，也可以舉行家庭議會，讓家中所有成員表達出他們的看法，並作出一致同意的結論。

根據提倡此項計畫的人士表示，家人家庭晚會最重要的就是讓家庭能夠定期在固定時間內，聚在一起彼此分享。

「有時你們所得到的立即成效似乎與理想相距甚遠」，興格萊會長說。

「但藉著每週舉行一次家人家庭晚會……我們能使這永恆的家庭單位趨於完全。」

碧潭支會活動主題-家人家庭晚會

全世界有1600萬人的家庭
在每個星期一的一個共同的選擇
爸爸媽媽 會召集孩子們一起「家人家庭晚會」
父母與孩子們的私密時間、也邀請其他親人、好友一起見證
「家庭是永恆」的實現。

20170331碧潭學區兒童交誼活動日