神！哪裡不一樣？

神！哪裡不一樣？

什麼樣的神、不是教導你今生功德做不完、還要計算來生要行善多少才足夠、才能免於受苦？

我的印度老師這樣分享：

佛陀！他對未來、也尋求改變

「他！放棄了幾千年的印度種姓體制

他！選擇放棄吠陀經的教導、尋求頓悟、成為佛佗。

多數傳統亞洲人喜歡講「行善」、如何行善？

行善是好的、是正確的、但創造我們的主、與聖典經文中指出、要先蒙救主的救贖、才有良善可言。

得救之後、蒙神稱義、敬拜真神、這是真理的順序、明白真理的作為順序之後、就無須受到功德業報、因果輪迴的困惑、走出捆綁人生的一輩子束縛。

多數人認為、為了要還清上輩子的債、要做多少功德來還、才還的清、為了下輩子不要受苦、要做多少善行才不會受苦、才會足夠？」

沒人告訴你、永遠都不知道、沒有一位神幫你清楚計算、讓你明白今生可以無憾。

創造我們的神的教導與旨意：

「我們是按照神的形象所受造、接著命定人人都有一死、死後有審判、但因著耶穌基督的救恩與救贖的相信、你可以重生、復活、進入永生神的國度、你不用再背負着因果業報的罪」

脫離六道輪回、這是我所相信創造我的神、你的神呢？

佛學、學佛、沒有神、你就是神、學習放下苦集滅道

修習 四聖諦、八正道、十二因緣、修行放下一切空、一切無明。

沒有神、你就是神、自己負責自己的修行。

如果你自己定奪、善行、功德、因果業障、今生來生、那你就不需要神了、你自己就是神。

所以、卸下功德無量與行善無止境的重擔、發現靈魂的救主、透過救主耶穌基督的福音、你才有真正新生命的能力行善。

同時也幫助你的家人、其他有心人、有緣人真正的行善、家庭可以永遠在一起。

人們以為： 信心 + 善行 ＝ 得救。  

不、次序錯了。

靈魂得救的方程式偏離了。

造物主這樣說：信靠救主 + 相信悔改、故而因信稱義 ＝重生得救後再做正確的善行。

善行不能讓你得救、就好像、你愛你的妻子、孩子、父母、你不是透過善行、給他們愛、以及得到他們的愛、而是你先相信之後愛他們、你相信他們會更好、之後你才去做善行。

你行善、是因為你愛、你渴望為他們盡心盡力服務、你願意、而不是計算多少功德可以交換。

次序！萬物有序、萬物有時。

所以創造萬物的 神、是與其他的神大大的不同